HOT ! 【古筆】新古今和歌集 室町時代 参議篁の和歌 木村寿禎旧所蔵（茶道掛軸古文書道） e国宝 - 古今和歌集巻第十八断簡（本阿弥切）

e国宝 - 古今和歌集巻第十八断簡（本阿弥切）。生命の讃歌 建築家 梵寿綱＋羽深隆雄 Praise for the Life Works。興福寺二諦坊古式墨 1.3丁型 - 書道用品、墨、墨液、紙、筆を卸。#永禄2年新古今和歌集永禄2年（1559年）に書かれた自筆の「新古今和歌集」です。古筆の右上に「寿禎」の落款印がございます。＜古筆の状態について＞厚紙に貼られた状態で額縁に収められております。＜送付方法＞佐川急便/日本郵便のゆうパックにて発送いたします。たいそう悲しいのは、身分の低い男であることだ。たとえ、このように身分の低い男であっても。（和歌番号1426）あの人が、今からはもう逢うまいとするからか、わたしの袖が、涙で乾く時のないことだ。（和歌番号1428）逢うことを気がかりにして過ごすことよ。（和歌番号1429）秋の田の穂をなびかせる風がいっぽうへ向かって吹くように、いちずに、あの人に心が寄って、わたしはもの思いをしている。（和歌番号1430）※和歌の読み下し文は文字数の関係でコメント欄に記載いたします。。生命の讃歌」建築家 梵寿綱+羽深隆雄 (Retoro Goods & Art。この和歌を書いた筆者は不詳ですが、京都の公家が書いたような流暢で筆力のある書体です。。掛軸 福の神 恵比寿 伝統的な日本画。仙台藩医師・木村寿禎が所蔵した際に押印したものです。♥掛軸　子育地蔵尊　掛け軸　骨董品　地蔵。掛軸 狩野房信 鶴図 工芸 二重箱仕立 鳥 日の出。また、経年による虫食いがございます。掛軸　前大徳　一行書　「鶴宿千年松」　共箱　C　6052A。硯　端渓硯　書道。＜寸法＞（額縁）縦32.7cm×横23.8cm（古筆切）縦24.7cm×横16.4cm※額縁は樹脂製、アクリルガラスを使用＜現代語訳＞（ひそかに契りあっていた女の親が聞きつけて禁じ）ましたので　　　参議篁わたしが人の数に入るような相当の身分の男であるならば、 このようなことがあろうか、ないはずだ。中国古美術・貴重な墨玉の5点セット・印鑑・摆件・書道具・文房具・天然石・案頭。中国古美術・伏虎羅漢・寿山石極品二色田黄の印鑑・文房具・置物・賞物・風水開運・書。（和歌番号1424）題知らず　　藤原惟成もし、わたしが、もうすこし人間らしい人間であるならば、思う心をいってしまうであろうに。額 令和 西陣織 柳田泰山 謹書 製織七代日冨家伊兵衛 保証書付き 鳳凰。図録　恐竜図鑑 失われた世界の想像 想像/創造　DINOSAUR DREAMS。（和歌番号1425）読人しらずわたしの齢が衰えていくので、昔、すっかり慣れ親しんでいたあなたを思うことです。♥中国　端渓　硯　3.8ｋｇ　黒端渓　老坑　端渓硯　骨董品。【掛軸】堀江玉鳳「猛虎」共箱 二重箱 ニ頭 月。（和歌番号1427）明けようとすることの惜しいもったいないこの夜を、いとしい妻の袖を離れて、ひとりで寝ることであろうか。茶掛 福本積応 平常心是道 共箱 禅語 一行書。69*Z276書道 硯 墨 端渓硯 梅 赤間硯 龍渓硯 骨董。 草葉の露が、今夕、新しく置きかわるまで。◆中国 古紙 宣紙 書画 因劦画仙紙 三星牌 紅星牌 廉落 聯落。綠松石硯屏 細緻雕刻 詩文雕刻 硯臺 書道具 文房用具 中國古美術。あの人は薄情であるのに。【掛け軸『叭々鳥 』横山大観】。掛軸　前大徳　拙叟筆　一行書　「相見万事休」　時代箱　C　6055A。※ご使用の端末によって色合いが実物と異なって表示される場合がございます。茶道具 掛軸 臨済宗 大徳寺 黄梅院 宮西玄性 前住職 一行 山水有清音 共箱