HOT ! 【真筆】茶掛　清風萬里秋◆大徳寺派 瑞龍山 雲澤禅寺 足立泰道　共箱・タトウ 箱 真筆】茶掛け 茶掛 清風萬里秋◇大徳寺派 瑞龍山 雲澤禅寺 足立

真筆】茶掛け 茶掛 清風萬里秋◇大徳寺派 瑞龍山 雲澤禅寺 足立。真筆】茶掛け 茶掛 清風萬里秋◇大徳寺派 瑞龍山 雲澤禅寺 足立。真筆】茶掛け 茶掛 清風萬里秋◇大徳寺派 瑞龍山 雲澤禅寺 足立。■画　題■　「茶掛け　清風萬里秋」・前大徳 足立泰道■寸　法■　（約）幅 ３６cm× 長さ １７１cm・軸先寸■略　歴■　　大徳寺派 瑞龍山 雲澤禅寺　足立泰道（あだち たいどう）昭和１２年１２月生る。昭和３６年　九州梅林寺専門道場掛塔。昭和５０年　雲澤寺住職。昭和６２年　施大徳寺改衣式。経年はご了承ください。軸先：黒漆塗。　　箱書、花押があります。関防印は正法眼です。「詩人玉宵」（しじんぎょくしょう）に「昨夜一声雁　清風萬里秋」（昨夜一声の雁　清風萬里の秋）とある後半部です。もう雁の渡ってくる頃になったのかとしみじみ聞いていたが、今朝起きてみるとすがすがしい風が吹き渡って、見渡す限り秋の気配が充ち満ちている。禅者がこの句を愛し、この句をよく揮毫するのは、それが単に叙景詩としてすぐれているからだけではありません。悟りが開けてみると、これまで立ち込めていた一切のもやもやがきれいに消散し、清風万里の秋にも比すべき、何とも爽やかですがすがしい境涯が開けた…という転迷開悟さらには大徹大悟の心境を託してのことなのです。大徳寺派 瑞龍山雲澤寺 足立泰道 無事 一行書 共箱 掛軸 茶掛。昭和３１年　濃州虎渓山専門道場掛塔。。掛軸 福の神 恵比寿 伝統的な日本画。昭和４４年　雲澤寺副住職。♥掛軸　子育地蔵尊　掛け軸　骨董品　地蔵。掛軸 狩野房信 鶴図 工芸 二重箱仕立 鳥 日の出。昭和６１年　大徳寺派前住職。掛軸　前大徳　一行書　「鶴宿千年松」　共箱　C　6052A。硯　端渓硯　書道。本紙・表装とも目立った傷やよごれはなく良好です。中国古美術・貴重な墨玉の5点セット・印鑑・摆件・書道具・文房具・天然石・案頭。中国古美術・伏虎羅漢・寿山石極品二色田黄の印鑑・文房具・置物・賞物・風水開運・書。こちらの茶掛　清風萬里秋は、前大徳　足立泰道 老師の直筆一行ものでございます。額 令和 西陣織 柳田泰山 謹書 製織七代日冨家伊兵衛 保証書付き 鳳凰。図録　恐竜図鑑 失われた世界の想像 想像/創造　DINOSAUR DREAMS。　　紙本：墨書。♥中国　端渓　硯　3.8ｋｇ　黒端渓　老坑　端渓硯　骨董品。【掛軸】堀江玉鳳「猛虎」共箱 二重箱 ニ頭 月。　共箱、タトウ箱付です。茶掛 福本積応 平常心是道 共箱 禅語 一行書。69*Z276書道 硯 墨 端渓硯 梅 赤間硯 龍渓硯 骨董。〜清風萬里秋（せいふうばんりのあき）とはどんな意味？〜清風が吹き渡ってあたり一面の秋景色。◆中国 古紙 宣紙 書画 因劦画仙紙 三星牌 紅星牌 廉落 聯落。綠松石硯屏 細緻雕刻 詩文雕刻 硯臺 書道具 文房用具 中國古美術。昨夜、月明かりの空を北から南へ一隊の雁が鳴きながら渡っていった。【掛け軸『叭々鳥 』横山大観】。掛軸　前大徳　拙叟筆　一行書　「相見万事休」　時代箱　C　6055A。「一声の雁に秋の来るを知る」という意味です。茶道具 掛軸 臨済宗 大徳寺 黄梅院 宮西玄性 前住職 一行 山水有清音 共箱。【茶道具】 大徳寺 吉口桂堂和尚筆 一行「本来無一物」茶掛け　掛軸　軸B966。長い間の坐禅工夫の功が熟し、昨夜、雁の一声を聞き「あっ、これだ」と忽然として悟りが開けた。【茶道具】 大徳寺 福本積應和尚筆 立雛画賛「桃花千年春」茶掛　掛軸　軸B965。硯　すずり　鳥 (石眼)。※参考文献「禅語百科」沖本克己・竹貫元勝 著　　　　　　「禅語の茶掛け　続々一行物」芳賀幸四郎著